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留心成功者说的话

时间: 2021-11-17阅读:
  
  每个渴望功。基于某种,所有被认为功的都乐于分享他们功的经验。当那些衣着光鲜站在台上,侃侃而谈的时候,哪怕相貌平平觉得光彩照他们说的每句话,每个词,甚至每个字,都仿佛饱含着无数的深,掷地有声,字字珠玑。台下的尽管脑子里浮想联翩,但还是有挣扎着聚精会神,恨不得把每个字都记下来回去反刍。
  
  然而,听众原本应该有着己的智慧了解沟通的基本原理,才不至于沦落到家说什么什么”的境地。倾听任何讲话的时候,都不应该带着防备、质疑”的态,那样可能会遗漏重要的信息,为,我们态会我们的有色眼镜,使得我们只能收到之后的信息。然而,最终对所获得的全部信息,不加分析、不加思考地全盘接受同样可能是危险的,或者是有害的。
  
  首先功者其没必要,没义务,往往没有足够的时间去讲述所有的细节相信我,如果仅仅用财富权利、地位来衡量功(世俗义上的功)的话那么,所有的功背后都有数不尽的磨难的同时,往往充斥着量完全不可细节。比如,国内某企业板,肯定不会对所他在竞争压力及来各个方面的巨压力之下做出的某些决定追求财富如此,那么追求权利和至高无上的地位更是如此。
  
  在某些事情上,每个都应该有沉默权。那些正在分享所谓经验”的应该享有这样权利好像美国警察经常说的那样,有权保持沉默,但所说的话为呈堂证供。”在并非特殊的极端情况下,我们任何没有权利要求一个讲述全部细节但是如果他们说的,当作全部;他们没有说的,当作没有。那跟寓言中那个掩耳盗铃的家伙属于同一个智商平了。
  
  其次,几乎所有的功者,在讲述经历时候,都会有地夸功所付出代价,夸曾经面临、战胜的困境,夸己最终功的难度。这不是他们的,他们,跟所有的普通一样都有不同程度的虚荣需要获得满足他们现在的功是确定的那么,这功的荣耀取决于其难度有多高,即,起点条件越差,现在的功将显得难度越高。只有难度更高,才能获得的掌声越多,被认可的程度才越强烈,才会们更加五体投地地佩服。
  
  他们这么做,还有另一个识的根源为了保护己。每个获得巨功的,最为紧迫的任务是保护己的既得利益。这根下象棋什么区别,不仅要不断地进攻”,更重要的还有稳固地防守”。他们如此夸功所付出代价,潜识里的说法是看吧,功可不是说来来的,是需要付出代价的,还是好好想想吧”——这是另一种形式的恐吓”,与欲练神功,必先宫”的警告本质上没什么区别。
  
  他们这么做,还有来观众或者听众的支持多数喜欢功者讲述他们经历——越越好,越仇深越喜闻乐见。绝多数一生都是平淡淡的,甚至包括那些功者中的部分——如果我没猜错的话。电影之所精彩,是两个的,首先艺术加工,其次是时间段上的压缩——把一生的故事一个半小时讲出来,不波澜起伏,惊险刺激才怪。然而,生活不可能天天波澜壮阔起起落落惊天动地,事上,没有谁的脏可承受得了这样生活
  
  一方面,多数一生不会醒悟平平淡淡才是真”的道理,另一方面很多在潜识里希望有的功者都是奋斗才获得功的,他们识里觉得只有这样才能解释己的不功”,才能更为然地接受己的不功”。他们识里的想法如果表达出来可能是这样的:看吧,功多难呀?要付出那么代价才可呢!我还付出那么代价,没功很正常么”事上,对那些渴望功而又尚未功的来说,士的仇深、血泪斑斑的经历”是一种安慰啊!
  
  另,更为重要的是,算那些功者并非有隐瞒或者有他们在讲述己的经历时,依然可能产生种种偏差。功者,或者那些被认为功的,依然是不是神。既然他们还是他们很可能有多数所具备的共同缺陷:认知偏差”(cognitive biases,一个理学上经常提到的概念)。比如前面提到类的脑有一个我保护的功能:遗忘”。
  
  所功者在给他讲述经历时候往往会有掩盖那些令他们至今都追悔莫及的错误为那些经历了,乃至于他们动把那些记忆抹去了——如果他们脑功能健全的话。(励志文章 )所,更合理的解释是,他们不是故的,只是不知道每个都固有的认知偏差”给他们了怎样的影响而已。他们当然会讲述曾经遇到困境,但没有这样一个有趣的现象?在他们的讲述中,最终,他们会用无比顽强精神最终摆脱那些看似不可逆转的困境?——这样的讲述换来的当然是热烈的掌声。那他们没有到现在都无法解决困境呢?我不相信他们没有,除非他活在另一个世界——天堂
  
  还有是,一定了解这样一个有些时候功者”的经验根本没有用,为那些经验根本错误的,但关键在于他们己可能并不知道。比如,他们遇到一个经济飞速增长的时代无论什么,并且还赚得很多;所,宏观上来看,根本不是他们己所认为的宝贵经验在起作用,而是宏观经济给了他们这样机会但是,有谁愿承认己的功跟己的经验什么关系呢?拥有的普遍的认知偏差之一是:把功揽到己身上,把失败归咎于或者坏运气。(理学上有个专门的名词:self-serving bias 。)而那些功者”这么做的时候往往并不是欺骗——他们甚至是好的。
  
  最后,要知道有些宝贵经验正确,放到可能并不那么灵验。最可能让误入歧途的己的了解长辈总是我们知”,他们忘了说的、甚至可能完全并不知道他们真正应该说的是这个知——难哪!”想象一下上一次听完故事,不由地潮澎湃的时候知道知之明有多么难能可贵了。当然,没必要对那么容易潮澎湃感到卑,所有的这样——只不程度不同罢了。
  
  比如,功者们常常说他们并不他们知道格的可贵但是他们一样现在没有足够的啊!相信我,绝多数,在没有时候,对可贵”的理解很难非常深刻是要吃饭的,是不应该被饿着的,基本条件不能保障的时候有个屁用”很多选择。崔健是这样描述的:为了情,歌曲算个屁;为了生命情算个屁。”往往办法动听。其,这并不是世不恭、或者愤世嫉俗的说法,只不是有勇气接受生活平静描述。
  
  有一个用的建议是:不妨反其道而之——努力失败者身上汲取经验不要说模仿功者,算观察功者很难。功者很多但是身边的真正功者却很少;功背后的东西很难看清楚,所谓功的很难判断,而功者们又会有的美化包装他们经验,而这一切,都在干扰的判断。但观察失败者却要相对容易得多,他们失败往往是显然而确定的,而失败往往容易确定,尽管失败者会找各种各样的借口。并且,身边的失败者数量,显然要多于功者的数量,于是,有了更多的观察机会
  
  所,有了这样认识经常遇到所谓的幸运——当快要犯错误时候之前犯了同样的错误。当然,专注于汲取教训,而不是花时间去幸灾乐祸”,仅仅这件事本身都不是很容易做到的事情
  
  最后要补充的啰唆是,我这段文字的目的绝对不是要从此颠覆的看法,让从此对所有的功者分享经验”视之为粪土。我只不是想提醒家说什么什么,挺的。”只有仔细甄别之后真正功者的真正的宝贵经验,才是无价的。只不,一方面要多花思甄别,另一方面要多花时间真正了解己,便能够避开一概而论、生搬硬套”可能带来的灾难

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