据说，香港海洋公园里，有一条大鲸鱼，虽然重达八千六百公斤，却不但能跃出水面6.6米，还能向游客表演各种杂技。面对这条创造奇迹的鲸鱼，有人向训练师请教训练的秘诀。
训练师说：在最初开始训练时，我们会先把绳子放在水面之下，使鲸鱼不得不从绳子上方通过，每通过一次，鲸鱼就能得到奖励。渐渐地，我们会把绳子提高，只不过每次提高的幅度都很小，大约只有两厘米，这样鲸鱼不需花费多大的力气就有可能跃过去，并获得奖励。于是，这条常常受到奖励的鲸鱼，便很乐意地接受下一次训练。随着时间的推移，鲸鱼跃过的高度逐渐上升，最后竟然达到了6.6米。
训练师最后总结到，他们训练鲸鱼成功的诀窍，是每次让它进步一点点。正是这微不足道的，一点点积累起来，天长日久，便取得了惊人的进步。
在计量单位上，有一个较小的质量单位叫盎司。它经常会被引用，来借代微不足道的事情。然而，正如刚才说的训练师培训鲸鱼的方法那样，哪怕是每次进步一盎司，到了一定的程度，也会创造出伟大的奇迹！
每次进步一盎司，贵在每次，也难在每次。相传，古代蒙古人在训练大力士时，也采用这个办法。具体是这样做的：他们会让小孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草，小牛犊，这时往往不过十多斤重，孩子们，完全能轻松胜任。这样，随着牛犊的，一天天长大，孩子们的力气，也越来越大，最后，当牛犊长成几百斤的大牛时，孩子们也练出了力能举鼎的神力！
集腋成裘，聚沙成塔。积累的力量到底有多大？读了袁鹰的读《胡世宗日记》和明朗的《二十世纪诗词选萃》后，不能不对积累重新审视，不能不对积累的力量所惊叹。
袁鹰说，面对胡世宗先生的几大包八大卷近四百万字日记，我先是惊愣，继而赞叹，终于不由得衷心敬佩了。从十几岁的学生，直到如今年过花甲，四十五年来，能够一天一天坚持下来，锲而不舍，点点滴滴汇成大河，没有坚忍不拔的毅力和恒心，是难以做到的。
明朗说，我从小喜欢古典诗歌，年齿渐长，对时人的作品也感兴趣，往往把认为较好的篇章，打上标记或剪裁下来，年复一年，积累了不少。活到世纪末，已是八十多岁的老人了，想找点事做消磨时光，于是，在积累的那些材料的基础上，在浏览一些力能找到的书刊，尝试编一本选集。经过四年多的努力，几经取舍，终于完成了这个选本。
一位是四十五年坚持不懈写日记的勤奋耕耘者，一位是八十多岁的耄耋老人的持之以恒、苦心孤诣。面对两位老人，日积月累凝结着心血和智慧的佳作问世，我感觉在钦佩两位老人的，治学潜学精神之余，更为他们的重视积累、善于积累、长期积累的功夫叹服。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”这无数的典故，从古至今都在演绎着，因积累而成功的神奇故事。纵观成大事者，无一不是勤于积累的典范。处处留心皆学问，事事洞达皆文章。”
无论是在知识、学业，还是在道德、品行方面，只要是生活的有心人，善于读书学习，就可以增智、有所作为。虽然有时，可能不被赏识，但只要是金子，不论在哪里，迟早都会闪光的。欧阳修说：余生平所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”，靠得是三上”来积累素材，成就了千古美谈。（励志文章 ）古人积累文脉的方法无不是手不倦披于百家之编，口不绝吟于六艺之文。”这恐怕是他们对积累”二字的最好诠释了。有一位朋友，在工作之余非常勤奋，可以说是研究哲学的楷模，长期对哲学的思考感悟延伸了，他对人生和事业的独到见解，《学哲学，用哲学》，《辩证法随谈》就是他学习积累的智慧结晶。
居里夫人穷四年之力，从三十吨铀矿渣中，提取出0.1克镭，成为科学史上的一个里程碑，爱因斯坦在给居里夫人近六百字的悼词中，只用了三十多个字，谈到居里夫人的科学功绩，其它都用来赞扬她的品德力量。居里夫人用道德的力量，点燃了科学的火种，用人性的光辉，照亮了人生的崇高。
唯物辩证法告诉我们，量变，是质变的必要前提，质变，是量变的必然结果，当量的积累，达到一定程度，必然引起质变。这就是质量互变规律。它要求我们要重视量变，要注意，在循序渐进的量的积累上，下功夫。干任何事情，都不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸，因为量的积累，是永续的，只有起始，没有终点，就算引起质变，还要在质变基础上，进行新的量的积累，以便达到新的质变，而这种形式循环往复，以至无穷。认识事物、感知事物的过程，无不遵循这一规律。千里之行，始于足下。我们要想在工作事业上有一番作为，不妨就从积累开始。积累的力量，会给每一位善待它的人，一生享用不尽的精神富矿”和知识宝库”，让你厚积薄发、妙笔生花、左右逢源。