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心态成就一切

时间: 2021-11-18阅读:

1、积极生命之树常青

少年,不患不奋迅,常患奋迅而鲁莽,故当抑其躁,不患其不持重,常患持重而退缩,故当振其惰气。

日既暮而犹烟霞绚丽,岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。

2、态坚忍,担得远道重任

有百折不回之,才有万变无之妙用。

语云:登山耐险路,踏耐危桥。一耐”字极有味。如倾险之情,坎坷世道,若不得一耐”字撑持去,几何不堕入榛莽坑堑?

博学笃志,切问近思,此八字是收的工夫;神闲气静,智深勇沉,此八字是干事的本领。炉355

花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚根。窗93

山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;之湍急处无,而渊潭停?蓄则鳖聚集。此高绝之,偏急之衷,君子重有戒焉。

3、态开放,器识宽宏远

建天下之事功者,全要眼界眼界则识见别。(呻吟语)

事难事看担当逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群群止看识见。窗35

鹤立鸡群,可谓超然无侣矣,然进而观之之鹏,则渺然小;又进而求之于九霄之凤,则巍乎莫及。所常若无若虚,?而盛德多不矜不伐

立业建功,事事要从处着脚,若稍慕虚名,便伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。

4、态明智,方能趋利避害

操存时要有真宰,无真宰则遇事便倒,何植顶天立地之砥柱?应酬处要有圆机,无圆机则触物有碍,何旋乾转坤之经纶。

好丑太明,则物不契;贤愚太明,则不亲。士君子须是内精明浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生的德量。

藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,屈为伸,真涉世之一壶,藏身之三窟

而留有余不尽之恩,可维系无厌之;御事而留有余不尽之智,可提防不测之事变。窗161

鹰立如睡,虎似病,正是它攫鸟噬法术。故君子要聪明不露,才华不逞,才有任重道远的力量

5、态敦厚,际尽是春风

交友须带三分侠气,作要存一点

不可有,防不可无,此戒疏于虑者;宁受之欺,毋疑之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。

处世让一分为高,退步即进步的张本;待宽一分是福,利即利已的根基。

6、态平和,家睦万事兴旺

家庭有位真佛,日用有种真道。能诚和气,愉色婉言,使兄弟间形体两释,气交流,胜于调息养气万倍矣。

不可安闲,有恒业,才;日用必须简省,杜奢端,即昭俭德。炉168

有一念而犯法制之禁,一言而伤亲友之和,一而堕终身之名,一事而酿子孙之祸者,最宜切戒。

7、态纯真,生活充满阳光

忧勤是美德,太则无适性怡情;淡泊是高风,太枯则无利物。

我转物者,得固不喜,失亦不忧,地尽逍遥之境;物役我者,逆固生憎,顺亦生,一毫皆缠缚之端。

疾风怒雨,禽鸟戚戚;光风霁月,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,不可一日无喜神。

性躁粗者一事无和气平者百福集。

8、态豁达,世路多是坦途

情反复,世路崎岖。不去处,须知退一步之法;得去处,务加让三分之功。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无,漫随天云卷云舒。

石火光中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许世界

9、知足,得失毁誉皆抛

事稍拂逆,便思不如我的,则怨尤消;若怠荒,便思胜似我的,则精神奋。

荣宠旁边辱等待,不必扬扬;吃亏背后福跟随,何须戚戚?

10、态闲适,神机最宜触发

徜徉于山林泉石之间,而尘息;夷犹于图画诗书之内,而俗气潜消。故君子虽不物丧志,亦常借境调

万籁寂寥中,忽闻一鸟弄声,便唤起许多幽趣;百卉催剥后,忽见一枝擢秀,便触动无限生机。可见性天本不沉冥,神机最宜触发。

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