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活鱼逆流而上,死鱼随波逐流

时间: 2021-11-17阅读:

生活是一场,得到了磨砺,变得坚强;有了离别才会感知聚的喜悦;吃到了,才知道什么是甜;经历失去懂得拥有时的珍惜经历学会从容选择;经受了缺憾才能领略完美的涵义。乐离合,花开花落,留一份珍重;一路走,一路安然,一路喜乐一路菩提花香。

们常常开笑说,别用错误惩罚己,然而我们还是很我们会对某些恨之入骨,其这种恨是对己的束缚,恨他与否对他并无影响,但恨却在里,所剔除对的恨际上是剔除中的恨。愿您永具菩提

不为鸡毛蒜皮事情而斤斤计较。不执于时,渐渐远了。不执于乐时,乐渐渐近了。明了了,给世界一个微笑一份一份担待,一份宽容宽了,路宽了。趁岁月安好,种上一片福田,趁阳光温暖,播撒福种子让所有的相遇都是生命没有遗憾的永恒。知足者得乐,惜福者得福。吉祥!

所谓烦恼是杂念。我们每个,都会有种种的杂念,这些杂念有、有小、有欢喜的、有恼的,都习为常了,不觉得这是一个但是如果有的杂念发展到很强烈的程度,了。能够看到每个念头的根源,这智慧。有智慧态平和,能更好更圆满善。

时候眼睛,看世间、看万物、看他是看不到己;能看到失,却看不到己的缺点;能看到贪婪,却看不到己的吝啬;能看到的愚昧,却看不到己的无知,能看到目光短浅,却看不到己的狭隘是要多些反思,要多些扪问,才能认识己,否则会活得很

来者要惜,去者要放。生是一场,不是所都会去同一个地方。路途的邂逅,总是美丽分手的驿站,总是凄凉。不管喜与愁,该走的还是要走,该来的终究会来。生的旅程半是孤单懂得珍惜,来的俱是美丽;舍得放手走的负担。对去,要放;对现在,要惜;对将来,要信。

没有不去的事情只有放不下的情。什么烦恼那么多?为有太多的放不下。被批评了,面子放不下;被误解了,委曲放不下;被欺骗了,复放不下;被伤害了,怨恨放不下...若只有一个,难免只见万般的不如;若中还能有众生,便能互相理解和体谅,不会伤到彼此的灵。

佛有智慧我们愚痴。所我们要学佛,学佛的智慧佛愿为愿,时时学习四无量,刻刻修持难忍能忍,难的法门。一切才能感应道交,所发愿这件事,要诚不可有欺骗或贪慕虚荣的为。

脾气,身体越差;脾气越温,福越深。声音修养越差;声音越柔,德越厚。性子越急,智慧越低;性子越稳,智慧越深。妻子越贤,夫祸越少;丈夫越仁,妻子越美;子女越孝,越安;越慈,子孙越贤!己越孝,家族越旺!

一个,占据身体的面积其只有拳头小,或者更一些,要装载的不用太多,有,有慈悲,足矣。不要去记恨他,恨是虚幻的,是无形的,驻扎在只是一段时间愤怒,而没有半点得益。何不将它逐开,让慈悲填补所有空缺。中有才会一样宽广、辽阔,而一颗慈悲能佑平安喜乐!

一旦欲望的毒箭射中,变得麻木,失去觉知,甚至疯狂。如果没有及时清醒会如同美的飞蛾扑向火焰、贪吃的儿被钩钓起,当发现身处险境时,后悔来不及了。

我们常说无知者无畏。很多时候,正是由于不知道面临着怎样的境况,我们才会无畏地去面对生活相信己能够克服困难但是一旦我们清楚地看到了己的处境,反而会被己的灵限制住,而无法功战胜那些本来克服困难任何时候,都不要恐惧所震慑,这才是我们功的开始

在金比较奉献,当然他们理由邀功,有理由感觉比较有福但是梁武帝那样。梁武帝造佛、造塔、造寺无数,觉得好像很有福但是达摩祖师说:无福无。所如果做了这么多的贡献但是没有好好去回向,反而引起傲慢这样这个善业或者善根会消失...

逆流而上,死随波逐流;禅师说:真的很吗?对了,舒服是留给死的!-才是生,-才能磨练,变-方能解脱,忍-才是坚强,容-才是智慧,静-才是修养,舍-才是得到,做-才是拥有如果感到此时的己很,告诉己:容易走的都是下坡路,坚持住,正在走上坡路

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