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人生就算是做梦,也要做一个像样子的梦

时间: 2017-09-28阅读:

1903年,我只有十二岁,那年12月17日,有美国的莱特弟兄做第一次飞机试验,用很简单的机器试验美国定12月17日为飞节。12月17日正是我的生日,我觉得我同飞有前世缘。

我在前十多年,曾在广西飞十二天,那时我作了一首《飞小赞》,这算是关于的很早的一首辞。诸位飞西洋、太平洋,我在民国三十年,在美国四万英里,这表示我同诸位不算很隔阂。

今天家要我讲,这是诸位出的目,我来交卷。

这是很,让我先下定义,但是定义不是我的,而是思想前辈吴稚晖的。他说:万物之灵,怎么讲呢?第一,能够用两只手做东西。第二,的脑部比一切动物的都,不但比哺乳动物,并且比祖宗猿猴的还要。有这能做东西的两手和比一切动物的脑部,所万物之灵。

生是什么?即是在戏台上演戏,在唱戏。看戏有各种看法,即对生的看法叫做生观。但生有什么义呢?怎样算好戏?怎样算坏戏?

我常想:我们怎样看生。义的小浅深,全在我们怎样去用两手和脑部。

生很短,上寿不百年,完全可用手脑做事时候,不几十年。说,生是梦,是很短的梦。说,生不是肥皂泡。其是最悲观的说法,我上面所说生的有没有义,全看我们生的看法。

算他是做梦吧,要做一个热闹的,轰轰烈烈的好梦,不要做悲观的梦。既然辛的上台。要好好的唱个好戏,唱个像样子的戏,不要跑龙套。

生不是单独的,社会动物,他能看见和想象他所看不到的东两,他有能看到上至数百万年下至子孙百代的能力无论去,现在,或将来都逃不了关系

比如这一杯(讲演桌上放着一杯玻璃杯盛的包括多少的供献,这些虽然看不见,但从种挑选,用又包括电力等等,这有多少的供献,这看出社会义。我们的一举一动,都有社会义,譬如我随便往地上吐口痰,经太阳晒干,风一吹起,如果我有痨病,风可把病菌带给几个到无数

今天的话,诸位不注认为道理许说胡适之胡说,是瞎说八道,我的话而去看看书,许竟一生受此影响一句话,一句格言,都能影响

我举一个极端的例子,两千五百年前,离尼泊尔不远地方,路上一个乞丐死了,尸首正在腐烂。这时走来一位年轻的少爷叫Gotama,后来是释迦牟尼佛,这位少爷是生长于深宫中不知的,他一看到尸首,问这是什么说这是死。

他说:噢!原来死是这样子我们不能不死吗?这位贵族少爷回去想这,后来跑到森林中去想,想了几年,出来宣传他的学说,是所谓佛学

这尸身腐烂一件事,有这么影响。飞机在莱特兄弟做试验时,是极简单东西,经四十年的工夫,多少聪明才智,才发展今天我们一举一动,一言一一点为都可永远不能磨灭的影响

几年来的战争,都是由希特勒的一本《我的奋斗》闯的祸,这一本书害了多少?反来说,一句好话,影响无数

我讲一个故事:民国元年,有一个英国我们学堂讲话,讲的内容很荒谬,但他的O字的发音,同普通一样,是尖声的,这影响我的O字发音,许多我的学生又受到我的影响

在四十年前,有一天我到一家去,出来时鞋带掉了,那提醒了我,并告诉我系鞋带时,把结头底下转一弯不会掉了,我记住了这句话,并又告诉许多,如今这是死了,但他这句话已发生不可磨灭的影响

总而言之,从顶小的事情到顶的像政治经济、宗教等等,我们的一举一动都有不可磨灭的影响尽管看不见,影响还是有。

在孔夫子小时,有一位鲁国说:生有三不朽,且器立德,立功,立言。立德是最格,像耶稣、孔子等。立功是对社会有供献。立言包括思想和文学,最思想和文学都是不朽的。

我们不要把这句话看得贵族化,要看得平民化,比如皮鞋打结不散,吐痰,O的发音,都是不朽的。是说:不但好的东西不朽,坏的东西不朽,善不朽,恶亦不朽。

一句好话可影响无数一句坏话可害死无数。这我们一个标准消极我们不要,要懂得为。积极的要使这社会增加一点好处,总要家得我一点好处。

再回来说,算是做梦,要做一个样子的梦。

宋朝的政治王安石一首诗,目是《梦》。说:知世如梦无所求,无所求普定寂,还似梦中随梦境河沙梦功德”。不要丢掉这梦,要好好去做!即算是唱戏,要好好去唱。

本文标签:人生
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